-
回到布路沙城,著作《阿毗达磨俱舍论》,用经部教义和自己的见解来批判有部,同时极力弘扬小乘而排斥大乘;后因无著的启示,遂舍小向大,一反昔日的作风,积极赞扬大乘,并以“唯识”为专题,...
文珠法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16170059543.html
-
阿毗达磨俱舍论》的法文翻译,共7卷,7依据的是玄奘的中文译本。后来发现了《俱舍论》的梵文本,在许多方面与玄奘的译本不同。普森对瑜伽行派研究的最大贡献,是他翻译了玄奘的《成唯识论》,该论在表面上是印度10个...
[美]丹·鲁索斯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174359569.html
-
所载《辨佛学根本问题》,169-199页,人民出版社, 1984年版。 《俱舍论》全名《阿毗达磨俱舍论》,是世亲早年尚未皈依大乘时造作的一部通论有部学说的论典。真谛曾译出《俱舍论》,玄奘重译,...
陈强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251660002.html
-
《大正藏》册16。 唐?玄奘译《解深密经》,《大正藏》册16。 ───《阿毗达磨俱舍论》,《大正藏》册29。 ───《成唯识论》,《大正藏》册31。 ───《异部宗轮论》,《大正藏》册49。 ...
廖宫凰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html
-
》卷2、《阿毗昙婆沙论》卷25〈不善品〉第一之一,《阿毗达磨大毗婆沙论》卷112业蕴第四的恶行纳息第一之一,《阿毗达磨俱舍论》卷16及卷17〈分别业品〉,《阿毗达磨藏显宗论》卷22〈辩业品〉第五之五、...
释圣严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16261460068.html
-
《大智度论》, 大正藏第25册。 《舍利弗阿毗昙论》, 大正藏第28册。 《阿毗达磨大毗婆沙论》, 大正藏第27册。 《阿毗达磨俱舍论》, 大正藏第29册。 《瑜伽师地论》, 大正藏第30...
刘玉燕
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265460102.html
-
慈氏五论”、法称的“七部量论”、无著的《大乘阿毗达磨集论》、世亲的《阿毗达磨俱舍论》、丹智的《诗镜论》等均有过系统学习,从而博通显宗主要经论和佛教的基本文化,并对其他教派法门无不了解,奠定了坚实的佛学...
蒲文成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445561133.html
-
信等五根有增上用。所以者何,由此势力伏诸烦恼,引圣道故。”〖ZW(〗《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,30卷。是部派佛教说一切有部之论典,印度论师世亲著,唐代玄奘法师译。收在《大正藏》第29册。〖ZW...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514261522.html
-
法中,信等五根有增上用。所以者何,由此势力伏诸烦恼,引圣道故。"〖ZW(〗《俱舍论》全称《阿毗达磨俱舍论》,30卷。是部派佛教说一切有部之论典,印度论师世亲著,唐代玄奘法师译。收在《大正藏》第29册。...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562561815.html
-
。从最浅显处说,所谓“六根”中的“意根”,就具有我们所说的“心智”功能。《阿毗达磨俱舍论》解释意根说:“识谓各了别,此即名意处”[40],“意处”即指意根,意指各种心理和意识活动由此而生,人所具有的“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17001961986.html